文章编号：169296 / 分类：行业资讯 / 更新时间：2025-02-25 03:40:34 / 浏览：次
跨文化的英语表达艺术与智慧解读——探究“等我出现的那一天”（出等的那一刹）的深意

在全球化和跨文化交流的时代背景下，语言的艺术性和智慧性愈加显现其重要性。
在众多的语言中，“等我出现的那一天”（出等的那一刹）这个表达虽简单，却蕴含着深厚的跨文化内涵和丰富的表达艺术。
本文将从跨文化视角出发，解读这一表达的深层含义，探讨其背后的智慧与艺术。

一、语言艺术与跨文化表达

语言是人类文明的载体，也是文化交流的工具。
在跨文化交流中，语言的艺术性体现在其能够精准地传达复杂的思想和情感，同时展现出独特的文化魅力。
英语作为世界通用语言之一，其表达方式的丰富多样为我们提供了更广阔的交流空间。

“等我出现的那一天”（Out of waiting for that moment）这一表达，虽然简洁，却蕴含着深厚的情感与期待。
在不同的文化背景下，这一表达可能被赋予更多的情感色彩和特殊含义。
因此，深入解读这一表达背后的文化意蕴，有助于我们更好地理解和欣赏英语的表达艺术。

二、出等的那一刹：表达背后的深层含义

“等我出现的那一天”，这个表达看似简单，实则蕴含着丰富的情感与期待。
从字面上看，“出”意味着出现、露面，“等”则表达了等待、期盼的情感，“那一刹”则强调了时刻的重要性。
结合这些词语，整个表达传递出一种期待已久、等待重要时刻到来的情感。

在跨文化交流中，“等我出现的那一天”可能因文化语境的不同而产生不同的解读。
在西方文化中，这可能是一种对独立、自由和平等精神的体现，也可能是一种对未来的憧憬和期待。
而在东方文化中，这一表达可能更多地体现出一种谦虚、低调的态度和对集体荣誉的追求。
因此，这一简单的表达背后蕴含着丰富的文化内涵和复杂的情感表达。

三、跨文化视角下的智慧解读

从跨文化视角出发，“等我出现的那一天”这一表达体现了人类智慧的精髓。
这一表达体现了对时间的尊重。
在不同文化背景下，人们对时间的理解和感受存在差异，而这一表达将时间作为一个重要的参照点，体现了对时间的敬畏和尊重。
这一表达体现了对未来的乐观态度。
无论在哪个文化背景下，人们都对未来充满期待和希望，而这一表达正是对这份期待和希望的最好诠释。
最后，这一表达体现了对不同文化的包容和理解。
在全球化的时代背景下，文化的多样性和包容性成为主流价值观，而这一表达正是对不同文化的尊重和理解的体现。

四、结语

“等我出现的那一天”，这个简单的英语表达背后蕴含着深厚的跨文化内涵和丰富的表达艺术。
通过深入解读这一表达的深层含义，我们可以更好地理解和欣赏英语的表达艺术，同时感受到人类智慧的精髓。
在全球化和跨文化交流的时代背景下，我们应当更加珍视语言的艺术性和智慧性，通过语言交流促进文化交流和融合。

“等我出现的那一天”这个简单的英语表达为我们提供了一个跨文化的视角来探讨语言的艺术性和智慧性。
在全球化的时代背景下，我们应当学会用开放的心态去理解和欣赏不同的语言表达方式，通过语言交流促进文化交流和融合。

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英语老师教学反思范本

作为一名到岗不久的人民教师，我们要在教学中快速成长，借助教学反思可以快速提升我们的教学能力，那要怎么写好教学反思呢?下面是我精心整理的英语老师教学反思范本，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

英语老师教学反思范本 篇1

我班学生原有的英语基础和学习英语的习惯一般，这大大影响了初中英语的学习习惯。 在教学实践中，我想方设法帮忙学生学会学习，以激发和持续学习动力，培养学生的自学潜力，培养良好的学习习惯，把优化课堂教学当成教育的主渠道，尽最大可能为学生创造运用英语的情景，指导学生用心地运用语言，在学中用，在用中学。

一、强化课堂教学交际化运用

⑴几分钟会话。 每堂安排几分钟左右时间进行会话，让学生自由用英语交谈，允许学生模仿课文资料适当增减，自由发挥。 轮到中差生会话时，鼓励他们大胆实践，有点滴进步就给予表扬肯定，以增强他们的自信心。

⑵注重语感教学。 加强听说训练，努力做到视、听、说同步，培养英语学习兴趣。 每篇课文的生词、句型和文章都是朗读的好材料。 要注 意创造情景，让学生懂得不一样句子的重音有不一样的语感，显示不一样的语言心理。

⑶对话使用，主角表演。 结合课文资料，每教一个情景句型，让学生用当天所学的，到讲台前来表演。 整个课堂就是欢乐的海洋，在热烈的气氛中学生们学会并运用所学单词和句型，提高了运用语言交际的潜力。

二、狠抓基础，注意容量

一方面突出知识重点，狠抓基础，一方面面向全体学生，注意容量，平时注意了解和分析每个学生的具体实际状况，课堂上，让每个学生都参与学习活动，设置不一样的情景，在情景中进行教学，学生们不知不觉地学习了知识，使教学走向期望。

三、温故知新，克服遗忘

注意在课堂上经常复习旧知识，让学生反复操练，从而顺利地完成一个个学习目标。 具体方法是：学习―复习―再复习。 复习时做到系统性、针对性、综合性。 用以前学过的词语操练新句型或已学过的句式学习新单词。

四、当堂巩固，注重反馈

教学时要处处思考如何发挥学生的主体作用，所以，在学生经过一段学习活动后，让学生自我进行归纳分析，然后教师以鼓励表扬为主，满腔热情帮忙学生，及时处理反馈信息，当堂巩固，引导学生对一些易出错的地方，如人称变化，谓语动词的形式变化、某些习惯表达的异同进行归纳分析，让学生学有所得。

五、注意培养自学潜力

教是为了学生的学，是要让学生会学。 因此，我重视对学生的课外学习的指导，帮忙他们养成良好学习习惯和自学潜力。

⑴领着同学们坚持听课文录音，加强听力训练，让学生模仿地地道的英美人语音、语调。

⑵指导学生订出学习英语长期计划和短期安排，每一天坚持搞好课前预习。

⑶搞好课外阅读，对一些有自学潜力的学生，给一些课外读物来扩展他们的指示视野。

⑷强调作业的独立完成，培养学生克服困难的意志。 帮忙学生认识到，做作业实际上是新旧知识的运用过程，必须要养成自觉独立完成作业的习惯。

⑸培养学生认真听课，初步运用英语思维和理解。

⑹从音、形、意几方面培养观察力和记忆力，打好语音基础。

⑺用联想比较，归纳演绎等记单词和语法知识。

英语老师教学反思范本 篇2

计划规定的时间内最佳地完成教学任务，收到“少投入，多产出”的效益。

实验过程中结合教材的特点，强调教师要从整体上把握好教材的教学要求、把握好每一单元，区别对待和处理每一个课型，要求教师设计好教学内容，设法将教材内容转换成生动活泼的语言交际情景，让学生在真实的语言条件下，兴致勃勃地参与真实的语言实践，以保证教学工作的完整性和系统性，从而努力做到课堂教学的最优化。

做好教学情感的最优控制，采取“赏识教育”，形成学生有效学习的策略目标。 在实验过程中，我们依照教材以及学与教要达成的目标，逐步形成了系统的帮助学生有效学习的方法。

如：创设情景与激励情意相结合;理解学生和培养学生相结合;统一要求和个别对待相结合;教法研究与学法指导相结合。 教学过程中，要求教师设计好教学内容，设法将教材内容转换成生动活泼的语言交际情景，让学生兴致勃勃地参与语言实践。 同时，我们还强调教师要重视教学过程中师生双方情感上的交流与沟通，设法激励学生的情意因素，以营造和谐的学习氛围，激发学生内在的积极因素、学习热情和创造意识。

精心设计活动课，充分体现师生互动、生生互动原则。

一节成功的活动课往往需要教师的周密思考，在课程设计中，教师要尽可能多地考虑师生的共同参与性与互动性，操练过程中的趣味性和交际性，充分体现学生学习的自主性和参与性。

学生活动的形式力求丰富多彩，定内容、定时间、定专题、定场地、定专人进行。 试图通过开展英语朗诵比赛、单词比赛、诗歌剧表演赛、课本剧表演赛、手抄报比赛、演讲比赛，在学校范围内创设一种英语学习的氛围，丰富学生的语言生活，培养学生学习语言的兴趣，加强学习的自主性和目的性，从而实现学生学习方式的转变。

英语老师教学反思范本 篇3

1、思想方面

高三体育班是学校输送大学生的一个重要项目。 根据领导的安排，作为代课教师不能一丝松懈，学生大部分基础差，但是高考对英语的要求也不太高，提高大面积学生的英语水平成为重要的任务。 学生水平基础较差，自制力不强，所以严格要求，加上非智力因素的开发成了思想工作的重点。

2、教学方面

最初制定严格的单词短语过关制度，让学生知道基础知识的重要性，小组划分刚开始以座位划，随着学生水平的显露，老师再以学习程度分层次划分，让每位学生都有提高，并在学生背诵过程中，不断提问学生，激励学生夸奖鼓励学生。

让学生准备反馈本，每次考试讲解后，要让学生扩大词汇量，查漏补缺。 除了正常复习外，课外让学生过关初中单词，阅读精选课文，以旧促新。 并在检测题方面以及考试方面，精选试题，难度适中，让学生有长进，看到自己的进步，然后坚定不移的跟着老师的方向走。

对于一轮单词短语用法的复习，发挥学生的能动性，让学生先看，自己研读，老师再总结反馈，进行配套训练，这样可以节省时间，并且以学生的学为主，老师的点拨为次;对于语法的讲解，注意循环渐进，每单元逢语法必点，最后总结分析，做练习题，使学生在无意中学到语法知识。

在书面表达方面，最后先背诵短文写作和短文，然后指导学生动手，最好每周一次，让学生指导如何审题，布局，最后进行模块的训练。

总之，要发挥备课成员的力量，大家的集体备课，共同博求最佳的教学方案。

英语老师教学反思范本 篇4

学会英语，不但多了一对耳朵，一双眼睛，和一条舌头，甚至是多了一个头脑!因为语言是人类思维的工具，认识世界的工具，掌握一种语言也即掌握了一种观察和认识世界的方法和习惯。从事多年初中英语教学工作的我，结合日常工作中的点点滴滴，进行以下教学反思：

从教育心理学的角度看，学习过程中影响学习效果的最大因素之一是学习者的情感控制。 近几十年来，人们越来越意识到在英语学习过程中，学习者的情感因素，包括动机和态度等对英语学习的效果乃至成败起到相当大的作用。 如何将素质教育理论引入外语教学是当前外语教学战线的一大课题。 英语学习成功的因素中，除了智力因素外，更重要的是那些非智力因素的作用。

在中学英语的教学中，因为课文的简单易懂，所含的信息量少的缘故，很多中学英语教师忽视了文化对语言的影响，而导致了一些语言情景的不真实，和虚假的语言的产生。 跨文化交际意识的培养，是英语教学的一个重要组成部分。 词汇是文化信息的主要浓缩。 对英语词汇的准确理解，和对语言环境的认识和创设和把握，需要对文化的比较深刻的理解。 外族文化知识的获得，主要是通过对该族文化历史的研究和学习，通过对该族语言文学作品的研读，通过对该族文化生活习惯、生活方式的了解。 而读原版英语经典著作的学习，是到达这三条的捷径。

一向以来，人们中学英语教师的语言知识潜力要求不高，认为中学英语简单，不需要太好的语言功底，只要有良好的教学技能就能够了。 其实时代在进步，社会在发展，同样英语作为人们最广泛的交际用语之一，更是随着高科技的迅猛发展而日新月异地变化着。 如果我们的英语教师故步自封，不求进取，那么不但自我的语言知识很快陈旧落伍，误人子弟，而且会被时代所淘汰。

现代英语口语方面的变化：随着人们生活节奏的不断加快，更因为国际互联网的`构成，人们之间的交际变得越来越简捷。 说话简单快捷，是现代人生活的一大特征。 现代英语在这方面的变化表现为“一字多用”。 随着现代科学技术的迅猛发展，现代英语词汇急剧增加，并且我们发现，现代英语词汇有相当一部分是取得新义的旧词。 英国英语和美国英语之间的距离越来越小。 口语不断侵入书面语。 学过英语的人都明白，英语有正式、非正式、书面语，口语，方言，俚语之分，然而当今它们之间相互渗透的现象越来越普遍。

我们的英语教师不跟上时代的步伐，不坚持不断地学习和理解新事物，不了解现代英语发展的现状和趋势，那么，我们所教出来的学生一旦离开学校走向社会，他们会发现他们所学的英语是多么书呆子气。 而教师自己则可能甚至连小学生们所津津乐道的一些常用语也可能会出现理解性的错误。

英语老师教学反思范本 篇5

提起那节课，我至今记忆犹新。

那天的教学内容是初中英语第三册中的Lesson 62， Girls Beat Boys， 课文叙述的是一场精彩的足球赛。 这是学生非常感兴趣的内容，可是对足球一窍不通的我能否将这一课上得生动有趣呢?在去教室的路上，我心中有点虚，因为我设计的教学形式和平常没什么两样。

些许的忐忑中，上课的铃声响了。 那天，值日汇报的学生讲得很好，表达流利，声音洪亮。 我满意地将目光转向讲台下，惊奇地发现，全班同学无一例外都在聚精会神地听着，那么专注，仿佛是在聆听一位知名教授的讲座。 刹那间，我突发灵感：何不将这节课改为由学生来讲呢?以这种形式上课他们一定会觉得新鲜，课文内容又是他们熟悉和感兴趣的，知识难度也不大……就这么定了!值日汇报的同学结束了汇报，我翘起大拇指表扬他：“You really did a good job!”然后我说：“Today we are going to read a story about an exciting football match。 Are you interested in it? ”同学们发出了雷鸣般的声音：“Yes!”我接着说：“But today we’ll learn this text in a new way。 ”(今天我们将以一种新的方式来学这篇课文。 )

我告诉学生：他们将有15分钟时间自学课文——可以借助资料书、文曲星或者请教老师，可以几个人一组，可以共享资料;最后我将请同学上讲台像老师一样讲授。 学生一听，倍感新奇，兴奋之情溢于言表。 自学开始，有的忙着用文曲星学单词，有的大声朗读课文，有的查阅资料记笔记，还有的在讨论。 我注意到，连平时最懒惰的那个男孩也在借同桌的资料看。 我会心地笑了，我感觉我这堂课已经成功了一半，因为全体学生的积极性都被调动了。

十五分钟后，我宣布学生讲课开始。 可是，也许是胆怯，也许是不好意思吧，没有一只手大胆地举起。 足足两分钟后，终于有一个女孩举手了，我马上发动大家给予她热烈的、鼓励的掌声。 只见她红着脸走上讲台，半天没有开口。 但接下来却让我吃了一惊，熟练的课堂用语，清晰的讲解，就像我平时讲课一样，甚至连教态也越来越自然，还不时在黑板上板书，举例说明，还知道点下面的同学回答问题!我特意观察了一下，台下学生的注意力高度集中在她的讲述中，没有一个走神。 有了第一个，就不愁第二个了。 果然，当我大力肯定了第一个同学之后，就有三四个学生举手要讲第二段了。 我点了其中的一个男孩上台，他很仔细地讲了关于seem 的用法。 这个知识点我以前讲过，我担心他用的时间太长，但看了看台下的学生，马上否定了自己的想法。 学生都听得很认真，并且不少还在做笔记。 第三个学生也讲得很不错，在点第四个学生时，举手的人更多了。 我注意到，最后排的X同学眼神中充满了跃跃欲试，可手却因信心不足没举起来。 他平时特爱踢足球，可英语成绩不够好……一刹那的犹豫后，我点了他的名字。 他显然感到很意外，可还是很激动地上台了。 令同学们惊奇的是，他讲得还不错，尤其是翻译得精彩，那语气和措辞像专业的球赛评论员似的。 他讲完下台时，掌声空前的热烈。 那些英语成绩较差的同学，鼓掌特别起劲，仿佛从这个同学的表现中受到了莫大的鼓励。

下课的铃声在掌声中响起。 看看我的教案，还有两个环节的任务没能完成。 但看着学生们仍在兴犹未尽地谈着上课的情形，我又释然了。 如果这节课按我先前的设计去讲，也许能“圆满”地完成教学任务;但我可以肯定地说，学生的主动性和积极性不会如此广泛地调动起来。 这种别样的教学形式，取得了极好的效果。 从学生课后所做的巩固练习情况，也可以看出这一点。

这节别样的英语课，使我想到了法国教育家朗格说过的一段话：“教育的最终目的不是传授已有的知识，而是把人的创造力诱导出来，唤醒人的生命感、价值感。 ”我想，结合教材实际，努力构建以学习者为中心、以学生自主活动为基础的教学模式，从而最充分地发挥学生的主体性，最广泛地调动学生的学习积极性，应该成为我们每一位教师探索不止的课题。

文化节活动总结

篇一：文化节活动总结

又是一年花红柳绿，又是一年草长莺飞，在20XX年这喜人的夏季，我们迎来了华夏学院，十周年校庆。 为献礼学院十周年校庆 我系特举办第三届汽车文化节，本次文化节分为四大板块1、汽车导购大赛2、汽车系实验中心学徒招募3、面对全院老师提供免费汽车保养服务4、举办中国商务车发展前景讲座。 本次活动本着让学生参加，为学生牟利的原则。 多方面互动全院师生，让更多的人参与其中。

汽车导购大赛是一次贴近实际的销售大赛，邀请英菲尼迪公司主管为本次大赛做互动嘉宾兼评委。 使参赛的学生更好地了解一线汽车销售的前言。 本次大赛的优秀获得者还有幸参加了武汉龙泰元、武汉翰通、武汉英菲尼迪。 在第十二届华中国际车展的实际销售工作，接触更真实的客户，了解他们的一线需求，学以致用为以后工作奠定了良好的基础。

汽车系实验中心招募学徒成立实践小组。 小组成员本着能吃苦耐劳、老师推荐自愿参加的原则。 经历了面试和后期筛选最终确定了学徒名单。 学徒涵盖了大一至大三各个年级，达到了很好地普及作用。 实践小组成员不但复习最基本理论知识更重要的是锻炼自己的动手能力，在老师的指导下了解掌握汽车保养、汽车发动机综合检测、四轮定位、五工位检测等各种检测流程。 学以致用，掌握自己的本事才是学生的根本。 相信参加学徒的他们会在以后走的更远。

汽车文化节不光是针对学生，还有面对全院老师的免费无偿保养服务，有车的不在少数但懂车的确很少，汽车如何正确保养，处理日常行车中的小问题，面对这些老师又不想去4S店，对此我系实验中心为全院老师敞开大门，为他们提供免费服务，本次服务不光可以帮老师检测维修车辆，还可以让实践小组的学徒有更多的实践机会。 一举两得。 既提高本系影响力又可以让学生学到更多的知识。

为普及大家商用汽车的知识和让汽车学子更好地认准以后的发展方向。 学工办特邀请东风商务车资深讲师蒋学峰莅临我院华夏讲坛主讲中国商务车发展前景。 本次讲座的成功举办让全院学子特别是我系学子更好地了解了中国商务车的发展以及以后自己的发展方向。

本次汽车文化节的成功举办，不单单是一个活动的结束，而是一系列工作的开始。 本次活动让更多的学生了解了汽车系的一些政策，更重要的是辨清自己以后的工作方向。

篇二：国际文化节总结

亲心茶艺缘是由四年级家委会承办的中国道之茶道。整个活动可以概括为四方面：

1.高雅中提高素养

清新雅致的布置仿佛向大家诉说着生生不息的文化馨香和精神余韵。 悠扬的古筝，如细水潺潺，婉转清流，中华文化的风骨在学生的古筝声中袅袅传承。 “未曾有声先有情”，学生动情地演奏吸引了诸多来宾驻足观看，亲亲学子向大家展现了良好的音乐素养，同时也在潜移默化之中提高了自身的文化艺术修养。 我们选取了三位同学轮流演奏，在前期的准备中，这三位孩子在得到陈凌云老师的曲目推荐后，一有空闲就主动到办公室练习弹奏，这应该就是责任感的体现吧！案几上点缀着青松、柳枝、书画，各式茶具错落有致的摆放着，值得欣慰的是，从26号提前布置完毕直到活动结束，没有一位学生伸手随意乱碰，都只是近距离地静静欣赏，细细感受。 我们在大厅门口为全体学生准备了大茶缸，共准备了600多个杯子，一开始策划时生怕出现学生一拥而上或乱扔纸杯的现象，于是安排了两位家长志愿者，活动开始后，家长笑言道：担心完全是多余的，非常有序，我们都不用管了。 看来，亲亲学子的文明素养确实已经向前迈进了一大步。 高雅的场景布置也是促进学生明礼修身雅言雅行的有效载体。

2.赏茗中增添自信

款茶叶都用中英文标识，分门别类地摆放在长台上，散发着淡淡的清香。 为了关注学生的多元发展，我们决定将静态的茶叶展示动态化，也为了给更多的孩子提供平台，于是特地在班级中选取了6位平时表现并不出众的孩子参加讲解；基于培养学生的跨文化意识和国际化视野，我们在最后一周将原计划的中文介绍改为全英文，看着学生自信从容地展示，我确实被打动了，来宾们的连连称赞让我深深地感觉到,原来只要给孩子一个合适的平台，每个孩子都是天使。 我们确实需要放慢脚步，欣赏每一个孩子。 活动开始前，孩子们还在互相鼓劲互相叮嘱着：要注意站姿，面带微笑，别给四年级和我们学校丢脸。 听到这句话时，我笑了，欣喜孩子们的天真，欣喜孩子们的成长。 前一周，由于茶叶介绍涉及很多专业词汇，学生掌握起来比较困难，除了在校沈惠和我参与培训外，放学后，还有家长志愿者在班级微信群中对孩子进行一对一地语音辅导。 家长和孩子的这份坚持和执着给了其他孩子一个很好的榜样和触动。

方桌前，我们的家长志愿者用娴熟的手法展示了精妙的功夫茶道，受老子“道可道，非常道。 名可名，非常名”的思想影响，茶道并没有一个科学准确的定义，而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。 茶艺师的表演和耐心细致地解说无疑成了普及茶文化精神、引导我们如何领悟中国茶道的最佳载体。 活动中，外宾们连声赞叹中国茶文化的博大精深，纷纷想要将茶叶带回国，结束后，当学生将茶叶送到外宾手上时，在孩子们心中肯定油然而生了一种民族自豪感。 活动也吸引了诸多家长孩子老师纷纷围坐过来，4班的一位男生正是茶艺师的儿子，他边给大家沏茶边讲解着喝茶、饮茶和品茶的区别，孩子们听得津津乐道。 这个孩子属于班级的学困生，但是当他眉飞色舞地讲解时，同学们都投以崇拜的目光，这不仅让同学们初步感受到了茶文化的魅力，更是增添了孩子自身的自信。

不过遗憾的是，由于时间紧，又涉及到水和电的安全问题，因此我们在策划时排除了培训孩子做茶艺师的方案。 为了进一步加强中华茶文化的传承，接下来，我们年级准备请这位茶艺师家长在年级做几次茶文化的宣讲和茶道的表演指导，潜移默化地影响学生,使他们从中受到人生观,价值观,世界观的教育,受到美的熏陶。 或许还可以在学校的校本课程中增设相关课程，逐渐形成特色民俗教材，每个年级有不同的民俗课程，让学生在了解民族风俗的同时，树立民族精神。

3.缘会中学习待客之道

古有苏东坡的“从来佳茗似佳人”，今日我们“以茶会友聚嘉宾”。 以茶会友，向来是我们民族的一个优良传统。 待客以清茶一杯，看似淡泊，实含深情。 “寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”，主人的热情正像炉火一样热烈。 一波一波的中外来宾、家长孩子闻香而来，茶艺师为孩子们讲解，当主人为你沏好茶时，你可以用上食指和中指在桌上轻叩两下表示感谢，孩子们顿时就成了君子和淑女，同时也学习到了待客之道礼为上，待客之道茶为先。

4.合作中提升凝聚力

看着忙碌的四年级大小志愿者们，井然有序，迎宾、宣茶、引座、蓄水、沏茶、洗杯

付出更多的是前期准备。 首先要感谢我们年级的班主任，正是她们的积极推荐，才组成了我们这一支凝心聚力的团队。 前期，我组织家委会召开了四次会议商讨方案，提前将整个流程细化并做好分工，同时建立了微信群，提高办事效率。 各项分工每个成员都抢着干，没有任何一个人拈轻怕重，这种热情深深地感染着我。 一个月来，一次次地调整内容，修改细节，一次次地逐字逐句校对，常常加班至很晚，想着这么多的家长和自己一样牺牲小家为着大家，我又何尝不是累并快乐着呢？我们也有理由相信，家长的这份热情与执着也是对孩子最好的言传身教。 我们给所有的来宾准备了主题肩章贴在胸口，为了能让大家更充分地感受中国的茶文化，还商讨设计了一本有关中国茶的中英文宣传册送给所有的宾客。 为了节约活动经费，所有的设计和翻译工作全部自己承担，其中部分翻译工作也得到了英语组老师的鼎力相助，感谢团队带给我的力量。 在大家的努力下，本次活动，包括灯光搭台共花费了四千余元。

由于一般的茶席桌都是实木桌，之前一直苦于借不到地道的桌子，王岚老师建议的书法桌一下子让我豁然开朗。 26日我们进行布置彩排时发现之前申请的两张不够，这时候徐菊芬老师得知我们的难处后，爽快地答应将她场地上的3张书法桌让给我们，于是，家委会们二话不说就搬了20张课桌椅去对调了3张书法桌。

“亲心茶艺缘”不仅是中国茶文化的一个展示，更是孩子、家长与老师构建的完美团队的凝聚，正所谓“没有完美的个人，只有完美的团队”，我们享受合作带给大家的快乐。

国际文化节是我们学校向家庭化学校、国际化学校、和理想学校迈进的枢纽，给了每一位同学释放活力，彰显个性的机会，是实现个性化教育的重要平台。

27日上午亲亲中华情活动，无疑成了一个传统文化集结的地方。 孩子们置身于这样的环境中，新奇、激动、溢于言表。 每到一个场馆，孩子们都沉浸在精彩的节目中，感受着中国传统文化的魅力。

孩子们在中国道中体会自强不息的精神；中国秀、中国韵等节目都给大家创造了一个施展才华、弘扬文化的舞台，同时也让大家感受到了艺术的教育和美的熏陶；中国坊、中国画中，孩子们那专注的神情，说明了“兴趣是最好的老师”，看到自己的作品被展出时，孩子们自豪地指着自己的作品做起介绍。 为了更好地体现我们年段的育人目标之一“学会交往”，在前期对学生的教育中，我们着重引导孩子们在活动中做到言行举止文明大方，积极与他人以及外国友人交流。

相信有个老师已经看到过一位参加中国颂的一年级家长写了这么一段话： “作为家长，本人昨天最感动的是四年级小朋友演绎的《少年中国说》。 孩子们身着民国华服，静静伫立，当雄浑悲壮的音乐响起，孩子们开始朗诵“故今日之责任，不在他人，而全在少年。 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由”，听到这儿，本人已经鼻子发酸，眼眶发热。 因为这突然让我想起平时在柴米油盐上计较太多，在五子登科上向往太多，很多时候已经忘了自己是个中国人了，也忘了告诉孩子作为一个中国人的自豪。 当诵读到“美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。 ”时，全场的观众都给予了雷鸣般的掌声，相信每一位家长的内心都共鸣了”感谢我们的老师和孩子，激发了大家的爱国情怀，拾起了作为中国人的信心。 是啊，一个有理想、有素养、有健康的中国少年定能让少年中国，与天不老。

学科活动兼容快乐益智于一体，孩子们都以小组为单位活动，井然有序，自主管理能力得到了锻炼。 这样的活动不仅让他们感到了快乐，更重要的是增强了他们的自信心，每一个活动点的老师应该都能感受到，当孩子们顺利过关得到一个印章的时候，那满脸喜悦的神色是多么动容。 我想，如果每个活动能考虑低、中、高段的年龄特点和知识储备，设置不同难度的项目，应该会有更多的孩子体验到成就感。

第二天孩子们在美食节中饱口福，跳蚤市场中饱眼福，运动会上燃激情。 营业员们在跳蚤市场中体验劳动的艰辛与快乐，其他孩子也从中树立理财观以及勤俭节约的美德，同时也在讨价还价中提高了应变能力。 运动会入场式上，我们年级的主题是品国学经典，做阳光少年，瞧，孩子们各个精神抖擞。 比赛场上，看着那一个个奋勇拼搏的身影，怎能不为之动容。 让我印象最深的是，四年级组女子800米比赛的起跑瞬间，四（三）班很有实力的王靖菡同学，被其他运动员无意撞倒了。 摔倒在地的那一刻，围观的师生和家长都惊叹一声，想要上前搀扶，谁知她顾不上左臂的大片破皮出血，自己迅速爬起，奋起直追，从最后一名很快就追到了第一名，而且一直保持这个名次到最后，勇拨头筹，为班级赢得了一块特别有意义的金牌。 家长的一番话更是表达了我们的心声：“赛后，妈妈看到你手臂上磨掉的一大块皮，很心疼，但更多的是骄傲，你有这种坚持的毅力，能吃苦，这种品质以后一定能让你在人生中收获更多的金牌！”孩子自己也在日记中说道：“热血在赛场沸腾，荣誉在奖台收获。 不为鲜花的围绕，不为刹那的荣耀，只有执着的信念，化作不停的奔跑，相信自己，我们将赢得胜利、创造奇迹；相信自己，梦想在我们手中。 ”是啊，做一个有理想的追梦少年不正是我们所期望的吗？

第三天，走出校园秋游，增长见识。 今年的杭州低碳博物馆之行，孩子们异常喜欢。 对于一些低碳的新兴技术很感兴趣，不仅能看，更主要的是还有很多动手体验的项目。 孩子们深深地被科技的魅力所吸引着，探究着各种科技。 直到返校时还有很多孩子说：“我要爸爸妈妈再带我来一次！”回校后，有孩子总结道：我觉得博物馆电梯没开，虽然我们走得有些累，但其实就是低碳的表现。 同样我们也在“我是小小评论家”的调查表中看到了孩子们的创新和思辨能力。

三天的活动结束了，很多家长也在不同的平台发出了感慨：感慨自己当初选择亲亲是正确的，感慨学校高效的活动和精益求精的精神，感慨于所有老师家长同学的众志成城，四4班有个家长在朋友圈中感慨：有幸参加了女儿学校的国际文化节，让我毅然决定儿子今后也要报读读亲亲学校。 家长对老师、班级、学校的高度认可鞭笞着我们需要不断进取，做好做细工作，多给学生时间和空间，让学生淋漓尽致地展示自己，为创办理想学校而努力。

当然，每次活动都是对工作以及学生文明素养等方面的检阅，我们年级的师生在以下方面仍需努力：

1. 孩子们在没有老师监管的情况下卫生和文明意识欠缺，如何将外在约束向自主管理转变值得大家深思，使得学生做一名真正有素养的亲亲学子

2. 有效利用运动会等活动增强班级凝聚力，年级中在良性竞争的同时形成分班不分家的意识

3. 教师和学生应一起反思文化节中的得失，如何将学生对文化节的热情带到学习中去

篇三：文化节总结

历时三天的第九届校园体育文化节终于顺利落下帷幕。 三天的时间里我听到最多的两句话是：太好了！希望明年还这样搞！这两句话有来自于学生、老师的，也有来自家长和学校领导的。 当整个活动落下大幕的时候，静心回味从开始设计到活动的整个过程，颇有些耐人寻味的事情值得总结和反思。

一、 活动主题的确定

举办一次活动，首先要考虑的第一个问题就是：要做什么？也就

是如何确定活动的主题，本届体育文化节以“学会合作、展示自我”为主题，是基于学校培养的是未来社会所需要的合格的人，“合作”能力是人在社会中交往、生活、学习中必不可少的重要影响因素之一，而处于基础教育的学校有着义不容辞的责任和义务为学生奠定良好的“合作”基础，我们肩负着这样一个历史使命。 于是本届体育文化节主题就此诞生，活动主题的确定，给整个活动一个明确有力的方向，给整个活动的顺利举行奠定了坚实基础。

二、 以什么形式出现

活动主题确定之后，接下来必须要回答的是：用什么形式呈现？

第一个考虑的问题就是解放班主任，不给班主任在这次活动中增加额外的工作负担，获取班主任的积极支持。 第二个和以往形式不能一样，其目的也在于多为学生和家长创造不同活动的机会，并且想通过这种机会让活动记忆深深扎根在每一个亲自参与孩子和家长的脑海中，成为将来回忆学校生活的良好素材。 在学校领导通过了大体方向和总体

框架之后，开始仔细构思活动细节，从历届活动中得到的启示是家长参与的积极性很高，但年级越低家长人数越多，年级越高家长人数相对较少，但都基本能够保持50人以上的水平。 因此，一个年级学生和家长人数六七百人，小小的一个操场如何让全部人员都能够参与成为设计构思的重要问题，根据学校的实际场地，人数均等分配后大约和上体育课每一个班级的人数相等，最后选择了十二个不同形式的游戏。 游戏到底如何呈现？什么方法？什么规则？一度成为组里老师讨论的重点话题，最后达成一致建议的是用实践说话，付诸课堂实践检验，最后一一落实敲定。

三、 为何印制游戏参与卡

游戏确定之后，如何具体参与成为首要解决的问题。 主要是基于两方面考虑，一是为了增加趣味性，提高兴趣和参与质量，二是为了留给学生一个活动的纪念。 以往的活动往往结束之后，没过多久，学生、老师甚至家长都会遗忘活动本身，值得纪念和回味的并不是很多。 所以才想到给孩子一个小小的惊喜，一张小小的卡片足够学生回味很长时间。 如果保留时间足够长，将来某一天实验小学200周年校庆的时候，能够从校友的后代中征集到这样的一张卡片，也是实验小学辉煌历史的最好印迹。

四、 为何出现红蓝色印章

本次活动形式与以往最大的不同之处在于活动的形式。 在“学会合作、展示自我”为主题下，打破了班级的建制，成为一个游戏“小超市”，为保证活动能够顺利举行，散而不乱，秩序井然。 红蓝色印章伴随着游戏参与卡出现了，而且在印发活动方案的时候，特别强调是“无条件服从”，蓝色的小小印章在瞬间变成一张巨大的无形的网笼罩在整个活动的范围。 可喜的是，三天六个年级的活动，五千余人次参与的活动中，盖蓝色章的学生只有三位。 都是乱扔垃圾被盖章，我们相信，这枚蓝色的印章将会给孩子和家长一个长期的警示，或许是因为这枚蓝色的印章会让孩子改掉乱扔垃圾的毛病，这也是活动本身带来的积极教育效果。

五、 到底该如何颁奖

以往我们都采用每个年级前三名学校进行表彰，活动中都会出现很激烈的竞争，不仅仅学生较真，老师也当仁不让，力争为班级取得好成绩。 活动的形式变了，相应的奖励机制也要发生变化，尽管是一张小小的奖状，一旦按照以往的方式颁奖，可能带来的直接效果就是出现激烈竞争，各种违规违纪现象会层出不穷，这是制度原因造成的，怪不得老师和学生。 实事上，在活动一开始，部分班级已经出现这样的苗头，家长和学生都卯足了劲，有打横幅入场的，也有胳膊上悬挂各种丝带做标记的，准备大干一场，力争好成绩。 在活动开始后，突然发现，横幅根本没法用，丝带也失去了悬挂的作用。 正因为如此，才设置了全年级表彰的办法，但为了稍作区分，设置了一二等奖。

六、 时间如何保证

从设计开始，这就是个重要的问题，经过课堂实践检验后发现，在规定的时间内，绝大部分都能够完成，实事证明，六个年级平均下来，最高11.98枚印章，最低的班级也有10余枚印章。 在活动过程中，通过各个游戏裁判点的巡视和对参与学生的随机调查，灵活掌握休息时间，基本上做到了每天都有短暂的休息时间。

七、 活动中发现的问题

1、 游戏名称：在活动的过程中发现游戏的名称还存在不严谨的问题，比如和活动主题的结合不紧密，前后不一致，没有按照相应的逻辑关系呈现出来。

2、 活动主题理解问题：在活动中，或许是因为事先的宣传不到位，或许是因为部分老师理解有偏差，对家长和学生活动布置不足，出现了部分家长和孩子想尽一切办法获取印章的现象，甚至出现了围住裁判强行索要盖章、自己抢过印章盖的现象，虽未极个别现象，也足以引起重视，这些现象的出现将活动的意义和性质瞬间变了味道，说明我们的前期工作还存在不到位的地方。

3、 活动细节问题：比如准备活动的组织，一开始五个年级全部忽略，只有一年级的时候，才组织家长和学生集体活动，如此重大的活动，从组织者的角度来说，组织准备活动或者提醒做好准备活动都是非常必要的。 比如游戏名称和规则事先印制好并且在各个游戏点悬挂，让参与者一目了然，自己阅读规则理解后再参与，落实方案中“规则不禁即可为”的理念。

4、 人员培训问题：从组织来说，活动本身参与的老师并不是很多，更多的裁判任务交给不同班级的学生承担，事先对人员的分工和培训工作还存在不足的地方，比如有些学生不清楚规则，造成现场部分的误解，需要老师出面解释。

5、 活动主题的后续开发和落实：活动主题一旦确定，要确保其延续性和合理性，这是关乎学校对教育的深层次理解和方向的大问题。 比如年年做下去，如何确定每一年的活动主题，而且带有很严密的逻辑性和科学性，这是我们每一个教师都需要考虑的实际问题，至少考虑的是小学阶段，即六年的活动主题，并沿着这样一个活动主题不断深入下去，将教育的功效最大化体现出来。 另外一个问题就是不同学科如何参与的问题，如果搞“校园体育文化艺术周”，要求全部学科全部参与，如何搞？怎么搞？也是我们面临的一个现实问题。 再如，“合作”为主题的课堂教学问题如何落地的问题，能否结合活动本身搞一次全校性的以“合作学习”为主题的教研活动也是我们大家都需要考虑的问题。

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中西文化与广告语言广告语言是广告的核心内容。 社会文化影响并制约广告语言及其表达，广告语言则蕴含或反映社会文化。 语言是民族的语言，广告存在于一定的社会之中。 一个民族的哲学观念、思维模式、文化心理、道德观念、生活方式、风俗习惯、社会制度、宗教信仰等等都必然会对广告语言产生作用。 所以，任何一个社会的广告语言不可避免地反映社会文化的各个方面。 事实上，反映社会文化的广告语言易为人们所理解和接受，可大大促进广告的功能。 认识到这一点，并努力探讨出社会文化与广告语言之间的内在关系，对于理解和赏析广告语言，对于指导创作、设计既符合广告表达基本原则，又适合特定民族文化特征的广告语言具有十分重要的作用。 据笔者所知，我国学者对中西文化与广告语言的研究甚少，尤其缺乏比较研究。 本文是这方面研究的一个尝试。 一、哲学观念与广告语言曹志耘(1992：130)认为，各个民族都有其独特的对世界的认识和表达，有自己的哲学观念。 哲学观念深刻地影响着有关语言的结构和运用，当然也影响着广告语言的应用。 例如，天人合一是我国传统文化中一个最基本的哲学观念。 在我国的一些广告中，天人合一观念对语言表达和接受的影响显而易见。 如长虹牌电视机广告词“天上彩虹，人间长虹”，通过天上彩虹对人间“长虹”的映衬、比喻，给人一种天上人间一体，彩虹“长虹”一物的感受。 通过这样的广告宣传，“长虹”彩电的美好形象栩栩如生地长驻于人们的脑际。 “长虹”彩电驰名全国，颇受青睐，销售量跃居国产彩电之首，这固然与其质量息息相关，但无疑也与其广告词所创造的美好形象不无联系。 扬子电气的电视广告则由人群在大地上组合成多姿多彩的扬子电气商标图案和“扬子电气”四个大字，在此场景里，人和文字融为一体。 同时，该广告仅有的两句话“扬子天地，扬子电气”将商品与天地相提并论。 这样，整个广告形成了一种十分强烈的天人合一的和谐气氛，非常引人入胜。 再举数例：①与书为友，天地长久。 (某丛书广告)②皮革天地，迷人世界。 (皮货商场)③得之于莺飞草长的天时，得之于土厚天高的地利!(房地产)以上广告词都含有天地一体的哲学思想，是天人合一的哲学观念深植于中华民族文化之中的自然流露，都能引起我国受众特有的感受和共鸣，容易激发人们的消费欲。 强调群体、贬抑个体是中国哲学观念的另一重要特征。 如汉语包括广告语言从大到小的表达顺序正是这一哲学观念的体现。 又如我国的大多广告词十分精辟，往往以寥寥数语勾画商品或服务的特征、特点和优势，注重创造其总体形象，一般不很注重产品或服务的特点、优点的重墨细腻的描述。 我国广告存在不突出个性的现象，这似乎也与中华文化中追求群体一致性，反对个体特殊性的传统思想有所联系。 与此相反，突出个体和个性是西方哲学观念的一个重要方面。 英语包括广告英语从小到大的表达顺序则是这一哲学观念的具体反映。 如，英语广告特别注重对产品或服务的特性、特征进行缜密入微的重墨描述，特别突出其个性与众的不同之处。 广告语篇，与形象优美的插图相互映衬相得益彰，把商品的个性和特征表现得淋漓尽致，巧妙而自然地将商品的价值转移到商品购买者身上，着力创造美满理想的生活氛围，把受众诱入引人入胜的境界，让消费的念头油然而生。 这样的广告在西方处处可见，在我国则较为罕见。 这种差异同中西各自的哲学观念和物质文明程度紧密相联。 整齐、对称是人们对客观事物正确认识形成的一个哲学观念。 我们知道，许多客观事物都具有整齐对称特征。 人类各门学科包括建筑、美术都反映出这一特征。 语言，包括广告语言，作为文化的载体，当然也表现出这个特征。 中文广告中应用频繁的对偶式四字句就是整齐、对称的范例。 如“质量第一，信誉至上”这样的四字句构成的对偶句非常整齐对称，符合中国人的表达和欣赏习惯。 此外，中文广告中的许多广告词都是文字工整、结构匀称、琅琅上口的广告金句。 如：④甜甜大白兔，宝宝心爱物!(白兔糖)；⑤追逐美丽画面，留下永恒回忆!(照像机)英语广告篇章也讲究整齐、对称。 为数不少的广告标题和广告口号都是整齐、对称的句子。 试看一例：⑥A business in millons,a profit in pennies.众所周知，英语广告篇章中的排比句俯拾即是，其中有些音节大约相等、结构颇为工整。 如：⑦Earth is a person to be cared for Earth is a home to be managed…另外，英语各类广告中时尔可见短语排列式语篇。 英国语言学家(1966：95)称之为block language(块式语言)。 短语排列式广告篇章文字整齐，结构匀称，意思清楚，一目了然，给人印象深刻，过目难忘。 短语排列式语篇在中文广告中也屡见不鲜，可能是受西方广告的影响吧。 整齐、对称是人类对客观事物的一种正确认识，它反映在人类文明的各个方面。 整齐、对称也是广告修辞特点之一。 中文广告最讲究整齐对称，很少运用参差、错落、残缺等艺术手法，这大概是因为我国人民对整齐、对称的偏爱吧。 西方广告既采用整齐对称的结构，又好用参差、错落、残缺等艺术手法，具有多姿多彩、含蓄隽永的效果。 显然，中西广告的艺术手法与各自的文化传统包括哲学观念息息相关。 二、思维模式与广告语言思维模式与语言之间存在互相制约、互相影响的关系。 思维模式自然而然对广告语言的运用和接受产生影响。 广告语言必然反映和影响思维模式。 具象性是世界各民族的思维特点。 人们习惯于形象思维，喜欢具体、形象、直观的语言。 广告语言充满修辞格，通常非常生动形象。 如：⑧停电24小时!依旧冷若冰霜。 (上海航天电冰箱广告)⑨书为山谷，笔为径。 (某彩色笔广告)⑩把柔媚浇在身上。 (香浴乳广告)以上第⑧例含有明喻辞格，产品的特性和功能生动形象地表达出来了。 第⑨句包含两个暗喻，书比作山谷，笔被喻为山径，清楚易懂。 从暗喻可知，笔是通向知识殿堂的小路，是摘取知识之果的必备工具。 第⑩例巧妙地将产品形象化为“柔媚”，制造了极柔极媚的体验，浪漫娇妩，极富诱惑力。 英语广告措词也讲究生动形象。 例如：(11)Breakfast without orange juice is like a day without sunshine.(12)Goldstar is the brightest star in electroNICs.上面第(11)句是个典型的明喻句式，第(12)句是个典型的暗喻句式。 语言生动，意境鲜明，产品功能、公司形象具体生动地呈现于读者眼前，令人怦然心动。 形象思维是人类思维特点之一。 英汉广告大量使用比喻比拟等辞格来创造鲜明的意境和生动的形象，以便富有感染力地宣传商品或服务的特性，从而大大增强英汉广告功能。 人类思维模式的另一特点是模糊性。 所谓“弦外之音”、“言外之意”、“只可意会、不可言传”等等正是中国人对语言文字的特殊体验。 尽管广告语言首先要求简明易懂，但恰到好处的模糊性、意会性，可使广告语言富于联想，回味无穷，大大增加广告的艺术感染力。 汉语广告的模糊性常常在于运用精辟的言词巧妙的表达法或恰当的修辞，意味深长耐人寻味地创造商品或服务的整体形象。 例如在杉杉牌西服的电视广告里，一位男士身上所穿的漂亮潇洒、楚楚动人的西服引起了众人的羡慕。 一对情侣在喝饮料，小伙子羡慕地盯着这身西服，惊异地说：“杉杉牌西服!”他的女友立即半开玩笑地对他说：“不要太潇洒!”言外之意丰富而生动，十分耐人寻味。 西方民族的思维模糊性在英语中也得到了充分体现。 这种模糊性似乎跟汉语广告一样常见。 英语广告的模糊性表现在好些方面，但主要在于利用双关(pun)、含蓄比较(implied comparison)等修辞手段或使用别出心裁的表达法来描述商品或服务的具体特性、特征和优点。 如：(13)Youll go nuts for the nuts you get in fills you up and givesyou lots of go.(Leech,1966：185)该广告词包含双关语：go nuts( = become crazy)中的nuts与其前面的the nuts(坚果)均构成语义双关。 显然，双关语表里双涉，一举两得，富于联想，灵活机动，深刻而生动地揭示广告产品的特性与功能。 可见，广告语言的模糊性是作者匠心独运的生花妙笔。 语言的模糊性存在于语音、词汇、语法修辞系统之中。 广告的模糊性不但存在于广告文字中，而且存在于广告图像中。 模糊的广告语言和插图给受众提供广阔的想像余地，诱发人们的想像思维，激发消费者对产品的联想，激起他们的购买欲望。 西方人喜欢幽默，说话风趣好笑，这种性格特点与他们的思维方式和文化背景密不可分。 西方人的浓浓的幽默感在英语广告中可见一斑。 试举数例：(14)MAN wanted to wash dishes,and two waitresses.(15)ACCOMMODATION,suit two girls willing to share room or young man.(16)ACCOMMODATION:Honeymoon suite,sleeps three.(17)PHOTOGRAPHER setting up own business needs model,as sleeping or active partner.(18)如果您的汽车会游泳的话，请照直开，不必刹车。 (国外交通安全广告)幽默虽然是一种令人开心颇为有效的艺术手段，但在我国广告中，幽默诙谐的语言也越来越多。 请欣赏一则广告联和一则幽默电视广告。 (19)上联：白玉犹有瑕，求人十全十美哪里遇?下联：青春岂无限，择偶千挑百拣几时休?横联：看剩下谁?(20)实不相瞒，天仙牌的名气是“吹”出来的。 三、文化心理与广告语言曹志耘(1992：135)指出，“每个民族都拥有一些深植于本民族传统文化的心理特征。 这些心理特征影响着人们的日常生活和风俗习惯，也制约着人们的语言活动。 ”图吉利，避不祥是各个民族共有的文化心理，但在各民族有各自的内涵和表现。 中国人民看重吉祥如意、发财致富、孝敬父母，尤其看重家庭子女。 反映这些文化心理的广告语言颇为常见。 如：(21)三羊，三羊，给您吉祥!(三羊皮商行)(22)幸运天天有，今天轮到您!(面霜广告)(23)恭喜发财迎新岁，长年好运金利来。 (24)南方大厦，祝福万家。 (25)捧出一片爱心，献给千万老人，这是云南制药厂的奉献。 (26)威力洗衣机，献给母亲的爱。 (27)红棉保温瓶，温暖你家庭。 (28)为了孩子，为了未来，拥有文化，拥有明天(港台演员义演广告)以上广告语迎合中国人的文化心理，很能打动受众的心，容易引起共鸣，极具劝说功能。 西方人虽然也有上述文化观念，但与中国人相比，显得淡漠些。 因此，表现上述文化心理的英语广告语篇较为少见。 爱美之心，人皆有之。 青春与美丽是相互联系的。 年青人希望自己漂亮美丽，中老年人也希望自己比实际年龄年轻些，比实际相貌漂亮些。 中西广告者利用人们的爱美心理，巧妙地将许多商品与“青春”、“美丽”、“潇洒”自然联系起来，赋予产品以神奇的魅力，激起消费者的强烈消费欲。 例如：(29)特别的美属于特别的您!(化妆品)(30)美发超然，风姿翩翩!(发乳)(31)永保青春魅力，赛如仙女下凡!(化妆品)(32)Fine and light,it keeps your skin radiant,healthy and beautiful,and is an excellent base for make-up.(Torben,1992：80)(33)Dont let motherhood spoil your bust-line…Thousands of women have used Aguamaid to keep their bustlines firm dont you join them?…(ibid.p.81)在商品经济繁荣发达的当今社会，广告成了打开消费者钱包的金钥匙。 化妆品和其他健美品广告数不胜数。 女人是此类广告的主要受众。 在当今的广告中，最受女性青睐的形象就是年轻貌美、时髦秀媚的美女形象。 在西方，对美丽和时髦的追求似乎成了女性优先考虑的大事，母亲的义务已退居次要的地位。 在这种文化背景下，广告者精心设计魅力非凡的化妆品和健美品广告。 这样，广告化妆品和健美品成为创造青春美貌的“灵丹妙药”。 古今中外的人都喜爱物美价廉的商品。 即使那些百万富翁也不例外。 广告者对人们的这种消费心理和消费观念心领神会，总是强调商品的优质和价格的低廉，西方广告尤其如此。 如：(34)以最低廉的价格，提供最高的男性价值!(服装)(35)难得的缘，难得的价，更难得的情!(家具)(36)Its time to make your now you havethe freedomto fly coast-to-coast for only 99 each way withroundtrip ,be sure to check out ourlow fares to other exciting destinations for only 99 or less each way withroundtrip purchase…(USA TODAY，Dec.31，1998)(37)Great these cities,theres a new way to save money…Name yourown price!(ibid.)追求物美价廉可谓是人们的传统文化心理。 广告突出物美价廉符合人们的心愿，迎合消费者的文化心理，很能激发人们的消费兴趣和消费行动。 现在我国消费者的崇洋媚外心理虽然远不如从前那么严重，但多多少少总还有之。 我国的广告者利用消费者中的媚外心理，在许多广告中总是有意无意地特别强调“采用进口设备、引进先进技术生产的一流产品”，以便树立商品的形象，引诱潜在的消费者采取实际行动。 为了迎合消费者青睐洋货的心理，许多产品说明书都使用英汉两种文字，甚至连乡镇企业、私人企业生产的国内消费品都印上醒目的英语品牌，使产品带上了洋味。 为数甚多的汉语品牌采用新组成的听上去像外国品牌的译名。 由于相当多的中国消费者会将这些假外国品牌与进口产品联系起来，他们就乐意购买这些带有貌似外国品牌的国内产品。 目前流行的假外国品牌有：蒙妮莎(时装公司及其产品)，雅丝丽(洗发精与护发素)、洁士苗条霜、爽肤露、美加净、伊思丽(化妆品)、柔美丝、丽花丝宝、芭蕾、发佳丽、爱美思(巧克力)、梦蕾娜(童装)、雪梦莱(皮装)、雅迪氏(时装)、雷特蒙(时装)、蒙雪尔(皮装)、丝华露(洗发用品)、雅戈尔(服饰)等。 一个民族的文化心理与其文化背景和文化习俗密切相关，不同民族的人表现出不同的文化心理。 如，我们认为违反人们文化心理的不雅之辞或不雅行为，西方人却习以为常，完全可以接受。 西方提倡性解放已有悠长的时间了。 性生活、性行为的宣传散见于各类大众媒体之中。 作为大众媒体之一的英语广告有时把产品的宣传同色情或性生活密切联系起来，以增加产品的诱惑力。 有些广告(包括图像)露骨地推销contraceptives(避孕用品)，如condoms(阴茎套)，contraceptive suppository(避孕栓)，contraceptive jelly(避孕药膏)，contraceptive pills(避孕丸药)等等；有些广告毫不避讳地提到“sex”，“semen”，“vaginal fluid”，“mutual masturbation”，“fingering”，“anal sex”等等(参见Greg Myers，1995：177-181)；偶尔还可碰到为同性恋者及其同性行为辩护的广告，称他们的性行为为sefer sex。 上述这样的广告在西方不足为奇，与西方人的文化心理没有冲突。 这样的广告若在我国广而告之，无疑会超越一般人的文化心理承受能力。 四、道德观念与广告语言传统的公认的道德观念，作为民族文化的一部分，是人们的行为规范。 广告语言的运用理应受到社会道德观念的制约。 例如，不论在哪个民族、哪个国家、哪个社会，诚实总被认为是人的基本道德品质之一。 “Honestry is the best policy”(诚实为上策)。 广告必须以诚实为上策，实事求是，开诚相见，动之以情，晓之以理，切忌胡吹海捧， 欺骗愚弄。 实际上，我国出现了不少以诚动人的广告词。 例如：(38)爱好写作，请读《写作》。 文理学科，不离写作。 各行各业，不离写作。 欢迎大家，订阅《写作》。 (写作杂志广告词)(39)爱吃多少就吃多少，爱吃什么就烤什么。 (电烤箱广告词)(朱清阳，1993：70)这两则广告语言朴实自然，用实实在在的词语突出了各自的主题，给人以诚实感，给人印象极深。 相比之下，也有些广告词有意无意地显得过于虚浮，令人难信。 还有些广告使用明显虚夸的广告词语，如“一流”、“唯一”、“首家”、“独创”、“誉满全球”、“无与伦比”、“天下第一”、“举世无双”、“顶呱呱”、以及“包治百病”、“药到病除”等等，更是与人们的道德观念背道而驰，令人反感。 西方广告经历了数百年的发展阶段，从文字到插图都较讲究，显得较成熟了。 众多的英语广告注重摆事实列数据，采用纵横比较对照等方法，以明白具体的语言描述产品或服务的特点和优点，同时注意创造商品的形象，给人一种真实可靠的感觉。 当然，也有一些英语广告偶尔可见“the best”、“the finest”、“the most wonderful”、“the perfect”这样的浮夸之词，受到西方一些语言学家的批评。 自我谦逊、尊重他人是中华民族的道德准则。 汉语中的谦词“奴”、“敝”、“拙”、“在下”等和尊称“您”、“君”、“贵”、“尊”、“阁下”等就是这一准则的直接体现。 广告是商战中的一种重要宣传，应该使用对受众表示尊重、理解和真诚帮助的广告语言，才能唤起消费者对企业及产品的高度信任感，才具有相当强烈的号召力和说服力。 事实上，尊称、谦词在我国广告语篇中使用频繁。 试举数例：(40)美化您生活的世界!(贸易公司)(41)给您带来春天般的温暖!(空调器)(42)欢迎来函来电联系或光临敝公司洽淡业务。 (北京广告公司广告)当然，更重要的是让受众感觉到广告主是以谦逊的态度说话，不是目中无人自吹自擂。 虽然自我谦虚不是西方民族的典型道德标准，但尊重他人、为顾客着想也是西方民族所遵守的道德原则之一。 这一道德观念自然也在英语广告中反映出来。 如：(43)The process begins with a careful in-depth assessment of all your then provide a customized programdesigned just for your company…(USATODAY,Jan.4,1999.p.6)(44)We want to be your airline.(ibid.18)(45)…so extensive photographic creativity is at your command.(ibid.62)(46)Cleanest Dishes you dont agree that these are the cleanest dishes around,well takeback thedishwasher,refund your money,and give you 25 on top of that for your trouble.(ibid.14)这些广告词体现出广告者热情、周到的服务态度，表达了广告者高尚的商业道德：从消费者的利益出发，设身处地为他们着想，尊重他们的选择。 中西文化对中西广告语言的影响是多方面的，中西广告语言也在多方面反映出中西文化的种种特点。 体现中西文化观念与特点的中西广告语言易为人所理解和接受，往往引起受众对商品的好感与青睐，促使广告走向成功。 中西文化与广告语言是一个值得全面探讨，很有价值的重要课题，涵盖面极广，由于篇幅有限本文所探讨的仅涉及到其中四个主要方面。 涉及的有关内容还有：风俗习惯与广告语言、生活方式与广告语言、价值观念与广告语言、宗教信仰与广告语言等。 这些方面有待认真研究，需要细致探讨。 【参考文献】[1]曹志耘.广告语言艺术[M].长沙：湖南师大出版社，1992.[2]朱清阳.广告金句7000[M].长春：吉林科技出版社，1993.[3]张东.广告妙招妙语大全[M].南宁：广西民族出版社，1993.[4]Leech, Language in Advertising.[M]:Longman.[5]Myers, in Ads.[M]:Green Gate Publishing Services.[6]Torben, Language of Advertising.[M]:BlackwellPublishers.希望对您有帮助。

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